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“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。恐非平生魂,路远不可遥。”

薛连军怎么会在笔记本提写这么两句诗,这明显都不是出自同一首诗。

当时沐枫问过白简宁这个事情,白简宁先是一愣,眼神复杂地看着他,等了会才念出下半首诗,“魂来枫叶青,魂返关塞黑。”

现在想来,当时的白简宁其实可能猜到了事实,只是出于一些原因不适合告诉他真相。

如果当时薛连军并没有产生幻听,而是同伴确实在呼唤他名字呢?

而用同伴声音的就是那只扑向他的怪物呢?

先前白简宁就告诉他,羽化登仙法自古以来就有,修习的人数不胜数,甚至秦皇汉武都曾追寻过仙迹。

而在各种修习了羽化登仙法的人中,有修成了众目之下白日登仙的,也有失败的肉身和灵魂。

成功的那些在记载中都是脱离的肉体,精神成仙。

那么沐枫可以大胆猜测一下,那些出现在这里的诡谲影子是曾经在这里的人的念。

那产生这些奇特的念,也许是来自那些所谓成仙的人,是羽化登仙法的一种副产。

精神确实成仙了,成了不老不死的形态,那么肉体呢?

沐枫联想到那个古怪的肉团、隐藏在柜子里的无头尸体、棺柩里缩小的尸体、那些吊死鬼的尸体。

对照羽化登仙法的话,除了“太阴炼形”,其他能对照上修仙术法有很多种。

有一种自残的兵解大法,讲述登仙之前需要褪去无用污秽的皮肉,于是着魔的修习者一块块割去自己的肉,只求魂魄纯净。

那这些诡谲的人影,都曾是抛却肉身形态,变成了眼前这些模样!

在薛连军的笔记本最后一行写道,“嘘,它来了!”

现在,它已经来了,应该说它们一直都在他们身边,在等待一个机会。

此地鲛人王庭的覆灭好像说得通了,黑渊位于昆仑北地,蜃景之中,却又独立开来。

这里就像是个无边的囚牢,有主动或者被引诱修习羽化登仙法的,他们之中也许修成了,真的抛弃了肉身,三魂七魄登仙了,是道家所说的尸解大成。

可肉身遗留在了这里,附着着羽化登仙法的副产品——念。

这还是少数,更多的都是成仙失败而被永久地困在了这里,无法离开。

因为它们已经不具备肉体,或者不具备

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