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这不是竹取物语里面的东西吗？
是啊是啊。
大友和尚点点头, 你看, 物语里面的东西居然真实存在，是不是很厉害？
这个石钵属于兴福寺的法相宗，但是按照大友和尚的说法，这东西是一个出家的皇子带到西大寺的，时间大概是平安时期。
你别说那是石竹皇子。黑川说。
大友和尚挥挥手，怎么会，那只是竹取物语里面的化名而已。
但这个石钵原本确实属于皇族，被一个出家的皇子带到西大寺, 随后兴福寺建立，一任西大寺的别当又把这件宝贝带到了兴福寺。
这件石钵的神异之处在于，它可以支撑宿曜道的修炼。
宿曜道也是密宗的支派, 官方职业名称为宿曜师。
只有寺院僧侣才可以修行, 利用星辰九曜日曜、月曜、金曜、木曜、水曜、火曜、土曜、计都、罗睺，这九个星星来占卜，历算和祈祷。
天上的星辰自古就有时间的含义，比如这个时代用的历法就是太阴太阳历。
但是和星辰接触修炼比和山川接触修炼更难, 毕竟也没有个望远镜或者其它什么的，可以让人切身实地的感受。
而这件石钵，可以让人感悟某种时间的力量。
具体感受玄而又玄，但是某某知名宿曜师说，每次使用的时候可以感受到自己的思维和灵性在时间的海洋中徜徉，感觉特别美丽，就是容易折寿。
是的，佛前石钵的副作用就是，人可以稍微感觉未来，但是要付出相等的时间，并且随着观测的历史越来越复杂，付出的时间代价几何上升。
感觉未来这种事还不是随随便便一个僧人就能办到的，得是修行有成的得道高僧，然而这种和尚一般年纪都特别大，每次用石钵用到一半，就一命呜呼了。
七八十年前应仁之乱的时候。
法相宗的和尚曾经想利用佛前的石钵，探测一下到的是哪一派势力能赢。
到底是支持八代将军收养的义子足利义视的西军，还是支持八代将军亲儿子足利义尚的东军。
西军十一万兵，东军十六万兵，这两派人加在一起，在人口只有二十万的京都打来打去，当时的天皇都要离开皇宫避难，京都大坂沦为焦土。
只是没想到应仁之乱这一仗打了快十年，而那个和尚的寿数没有支撑下去。
高僧端坐台中，自然老化，形如朽
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